历史上把君主称为“皇帝”，皇帝的称谓是谁发明的？
这个称谓是由秦始皇提出的。他从“三皇五帝”中的“皇”和“帝”两个字中得出了这一称号。
在当时，一些大臣建议使用“泰皇”，他们认为“古有天皇，地皇，泰皇，泰皇最贵”。但嬴政对此并不满意，经过深思熟虑后，他决定去掉“泰”，保留“皇”，并且采纳古代皇帝的称号，最终确定为“皇帝”。自此以后，后来的君王都没有找到更好的称谓，于是“皇帝”这个称号在接下来的2100年内一直沿用下去，直到帝制的结束。
在秦朝之前，夏代的君主在古籍中被称为后、夏后或夏后氏，有时也使用“帝”这个称谓。商代的君主则一般称为王。而周朝的君主统称为周天子，但也具体称为王，如周武王、周平王等。当时的朝代相对较为松散，实行的是分封制管理。
神农氏亦称为炎帝，他发明农具，教导人们种植五谷，并创造了弓箭和乐器。他与伏羲、女娲一起被尊称为中华民族的“人文初祖”。然而，由于有关“三皇”的传说多源于神话，司马迁在《史记》中并未写《三皇本纪》，而是从《五帝本纪》开始描述。
关于“三皇”的说法有多种，如有燧人、伏羲、神农之说，也有伏羲、祝融、神农之说等，但最流行的说法是伏羲、女娲和神农。所谓“帝”，在《说文解字》中的解释为“王天下之号”，这意味着“帝”是对统治天下的人的称呼。而那时候并没有“皇帝”这一称谓。
黄帝“姓公孙，名曰轩辕”，因他有土德之瑞而被称为黄帝。他以其农业成就、衣冠制作、交通工具以及音律的建立而闻名，是中华民族的始祖。颛顼为黄帝的孙子，《史记·五帝本纪》对他的描述是：“静渊以有某，疏通而知事；养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，絜诚以祭祀。”
因此，称“始王天下者为皇”这一说法产生了，合起来，皇帝便是对开始统治天下的人的称谓。由此不难理解为何秦始皇选择“皇帝”这个尊号，因为这显得非常霸气。
古时候的帝字是怎么写的
古代的“帝”字写法如下：
古代皇帝从远古炎帝到清朝的排列顺序
夏：黄帝、昌意、颛顼、帝喾、尧、舜、鲧、鲧、大禹、启、太康、中康、相、后羿、寒浞、少康、予、槐、芒、泄、不降、扃、廑、孔甲、皋、发、桀
商：汤、太丁、外丙、中壬、太甲、沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、外壬河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲、盘庚、小辛、小乙、武丁、祖庚、祖甲、廪辛、康丁、武乙、文丁、帝乙、纣
周：姬发、姬诵、姬钊、姬瑕、姬满、姬繄扈、姬囏、姬辟方、姬燮、姬胡、姬静、姬宫涅、姬余臣
秦：嬴政、胡亥、赢子婴
西汉：刘邦、刘盈、帝刘恭、刘弘、刘恒、刘启、刘彻、刘弗陵、刘贺、刘询、刘奭、刘骜、刘欣、刘衎、刘婴
玄汉：刘玄
东汉：刘秀、刘庄、刘炟、刘肇、刘隆、刘祜、刘懿、刘保、刘炳、刘缵、刘志、刘宏、刘辩、刘协
曹魏：曹操、曹丕、曹叡、曹芳、曹髦、曹奂
西晋：司马懿、司马师、司马昭、司马炎、司马衷、司马伦、司马炽、司马邺
东晋：司马睿、司马绍、司马衍、司马岳、司马聃、司马丕、司马奕、司马昱、司马曜、司马德宗、司马德文
隋：杨坚、杨广、杨侑、杨浩、杨侗
唐：李渊、李世民、李治、李显、李旦、武曌、李显、李重茂、李旦、李隆基、李亨、李豫、李适、李诵、李纯、李恒、李湛、李昂、李炎、李忱、李漼、李儇、李晔、李柷
北宋：赵匡胤、赵炅（赵光义、赵匡义）、赵恒、赵祯、赵曙、赵顼、赵煦、赵佶、赵桓
南宋：赵构、赵旉、赵眘、赵淳、赵扩、赵昀、赵禥、赵显、赵昰、赵昺
元：铁木真、拖雷、窝阔台、马乃真后、贵由、海迷失后、蒙哥、忽必烈、铁穆耳、海山、爱育黎拔力八达、硕德八剌、也孙铁木儿、阿速吉八、图帖睦尔、和世剌、懿璘质班、妥懽帖睦尔、爱猷识理答腊、脱古思帖木儿
明：朱元璋、朱允炆、朱棣、朱高炽、朱瞻基、朱祁镇、朱祁钰、朱见深、朱佑樘、朱厚照、朱厚熜、朱载垕、朱翊钧、朱常洛、朱由校、朱由检
清：努尔哈赤、皇太极、福临、玄烨、胤禛、弘历、颙琰、旻宁、奕詝、载淳、载湉、溥仪
扩展资料
为什么隋朝之前的皇帝的最后一个字庙号都是帝，而唐之后都是宗呢？
首先我们来讨论谥号。
谥号是古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等在去世后，由朝廷根据他们的生平行为而给予的一种代表性称号，用以褒贬善恶，被称为谥或谥号。它一般用一两个字对一个人的一生做概括评价，相当于盖棺定论。像“文”、“武”、“明”等字都是表扬的，而“厉”、“灵”、“炀”等则有否定的意思。
古代的谥号一般为一个字，比如周平王的“平”、秦穆公的“穆”；而后来的皇帝则多使用一个字的谥号，如汉武帝的“武”、隋炀帝的“炀”。不过，对于非帝王的称号而言，通常更多用两字来表示，例如文忠公（欧阳修）、忠烈公（史可法）等。在夏商时代，王并没有谥号的称号，一般叫做干支，例如太甲、孔甲等的称谓。
谥号制度始于周朝。除了天子，诸侯、大臣也有谥号。但是在秦始皇时期，他认为谥号有“子议父、臣议君”的嫌疑，因此废除了这个制度。尽管如此，汉朝又开始恢复了谥号，并强调以孝治天下，所有皇帝的谥号都有个“孝”字。
不过，早在周朝就开始针对谥号进行认定，天子和诸侯能够有庙号。而庙号一般是指尊敬的称号，凡是开国皇帝和有治国才能的后继君主通常被称为祖，其余的皇帝一般被称为宗。
庙号通常放在谥号之前，习惯上唐朝前对殁世的皇帝一般称谥号，唐朝之后则逐渐变为称庙号。
恰好，在谥号和庙号之前的称谓区别中，庙号常用“祖”字或者“宗”字。开国皇帝通常称为“太祖”或“高祖”，而继位者则称为“宗”。例如汉太祖、唐高祖、宋太祖等。
总结来说，尽管古代对皇帝的称谓会因时期、政治环境等因素而有所差异，但总体来讲，庙号与谥号制度的流变反映了古代帝王对于称谓尊称的严谨与考究。同时，尊号的产生与演变也说明了尊崇体系在历史的延续和文化的传承过程中承担着重要的使命。
帝字繁体字怎么写
帝 dì 繁体字依然是
宗教徒或神话中称宇宙的创造者和主宰者：上帝。玉皇大帝。
君主：帝王。皇帝。称帝。帝制。